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동양학대학원 학위논문(연구보고서) 작성요령(개정안)

– 개정: 2021.8.25.

– 제안: 장진영(선명상치유학과 주임교수)

– 개정사유: 현행 동양학대학원 논문(연구보고서)의 작성 예시가 상세하지 않은 점을 보완하고, 인문, 사회, 자연과학 등 다양한 학문 분야에 관계없이 효율적이고 통합적인 논문(보고서) 작성체계를 제시하고자 작성요령을 개정함.

-> 12월 15일 임전옥 수정 보완

-> 12월 15일 장진영 최종 수정 보완

마. 학위논문(연구보고서) 인쇄 및 작성요령

1. 규격

1) 논문(연구보고서)표지는 하드커버와 소프트커버의 2종으로 한다.

2) 논문(연구보고서)의 규격은 4.6배판(가로 19cm×세로 26cm)으로 한다.

3) 하드커버는 검정색 크로스 은박으로 인쇄한다.

4) 소프트커버는 하늘색 쟈크지(200lb)로 한다.

5) 내지는 미색모조(80lb)로 하고 양면 또는 단면인쇄한다.

6) 논문(연구보고서)은 청타인쇄로 한다.

7) 표지의 측면을 제외하고는 횡서로 인쇄한다.

8) 인쇄는 특별한 부분을 제외하고 바탕체, 굴림체로 하며 활자의 크기와 양식은 아래와 같이 한다.

2. 조판요령

1) 겉표지 <서식 1 참조>

◦ 논문 제목은 국문 혹은 국·한문 혼용으로 한다. 다만, 국문으로 표기할 수 없을 때는 외국어로도 가능하다.

◦ 논문 제목이 1행을 초과할 때는 둘째 줄을 중앙에 균형 있게 맞춘다.

◦ 부제가 있을 때는 주제의 아래편 중앙에 위치하도록 한다.

◦ 교명, 학과, 성명은 한글 혹은 한자로 표기한다. 다만, 성명의 경우 외국어로 표기할 수 있다.

2) 등표지(측면) <서식 6 참조>

◦ 논문 제목은 주제만을 표기하되 종서로 한다.

◦ 학위논문 승인 연월은 ‘○○학년도 ○월’을 종서로 인쇄한다.

3) 제출서 <서식 2 참조>

◦ 논문 제목은 겉표지와 동일하게 작성하고, 영문을 병기하여야 하며 지도교수와 제출문을 추가하여 인쇄한다.

4) 인준서 <서식 3 참조>

◦ 논문심사위원을 추가하여 인쇄한다.

5) 목차 <서식 4 참조>

◦ 목차의 세분은 장, 절 등으로 하며, 기호는 Ⅰ, 1, 1), (1), ① 등의 순으로 한다.

6) 국문초록 및 주제어: 2페이지 이내로 작성-하반부에 핵심용어 기입(7~8단어 이내)

<서식 7, 서식 7-1 참조>

7) 본문 <서식 5 참조>

◦ 글자의 크기

– 장 제목[ I. Ⅱ. … ] : 15pt

– 절 제목[ 1. 2. … ] : 13pt

– 이하 소제목 : 12pt

– 본문 : 11pt, 인용문 : 10pt, 각주 : 10pt

◦ 줄간격: 160%, 장평 및 자간: 조정 없음

◦ 쪽(page) 표시: 10pt. 각 면 하단 중앙 위치

8) 영문초록 및 주제어 <서식 8 참조>

◦ 2페이지 이내로 작성 – 하반부에 Key words 기입(7~8단어 이내)

◦ 제목, 학과, 성명, 교명 역시 영문으로 우측상부에 안배한다.

3. 제본요령(제본의 순서)

① 겉표지 ② 표제면 ③ 제출서 ④ 인준서 ⑤ 목차

⑥ 표목차 ⑦ 도목차 ⑧ 국문초록 및 주제어 ⑨ 영문초록 및 주제어

⑩ 본문 ⑪ 참고문헌 ⑫ 부록 ⑬ 백지 ⑭ 뒷표지

4. 인쇄물 제출

1) 소프트커버 또는 하드커버 중 선택‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 5부

2) 논문이 수록된 CD‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1매

3) 저작권 이용동의서 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 1부

※ 연구보고서의 경우 소프트커버 또는 하드커버 중 3부를 교학과에 제출함.

5. 목차 표기방법 <서식 4 참조>

1) 목차 순서

Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ, …

1, 2, 3, …

1), 2), 3), …

(1), (2), (3), …

①, ②, ③, …

2) 표 및 그림 목차

◦ 표 및 그림의 경우, <표1>, <그림1> 등으로 순서를 매겨 표 제목은 상단에 그림 제목은 하단에 표시하며 필요한 경우 그 출처를 밝히도록 한다. 단, 표 및 그림은 원본 그대로를 복사 인쇄가 가능하도록 완벽하게 그려서 제출한다.

6. 논문 원고작성

1) 원고는 한글과 컴퓨터 ᄒᆞᆫ글 워드프로세서로 작성한다.

2) 원고는 특별한 경우를 제외하고는 한국어로 쓰는 것을 원칙으로 한다. 필요한 경우 괄호( ) 속에 한자나 원어를 부기한다. 단, 여러 번 되풀이되는 단어의 경우 첫 번째 단어에 한하여 부기하나, 의미 전달에 있어서 혼동될 소지가 있거나 내용 전개상 필요할 경우는 반복이 가능하다.

3) 인용 및 강조의 표시

◦ 인용부호: “ ”

◦ 인용 안의 재인용 및 강조 부호: ‘ ’

◦ 한자 및 기타 언어 부기 시 인용부호 안에 ( )로 표기

예: 마음(mind), 종교(宗敎)

4) 주석 작성의 기본원칙

◦ 주석은 각주를 원칙으로 하되, 필요시 내주(간주)를 선택하여 사용할 수 있다.

◦ 각주에서 처음 인용한 자료의 경우 온전한 서지사항을 모두 밝힌다. 단, 동일한 자료의 두 번째 인용부터는 ‘저자(연도), 쪽수’의 형식으로 표기한다.

◦ 페이지는 한국어 자료의 경우 ‘000쪽’으로, 외국어 자료의 경우 ‘p. 000’나 ‘pp. 000-000’로 표기하고 범위는 ‘-’로 표기한다.

◦ 자신의 논저를 인용할 경우에는 ‘졸고’ 등이 아닌 성명으로 표기한다.

◦ 각주의 경우, 여러 권의 저서나 논문 등을 함께 표기할 경우에는 단락을 나누지 말고 쌍반점(;)으로 연결하여 표기한다.

예: 박길진(1985), 󰡔일원상과 인간의 관계󰡕, 원광대학교출판국, 30-37쪽; 共筒俊彦(2000), 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社, pp. 12-20.

◦ 간주(내주)의 경우는 저자가 여러 명일 경우 첫 인용인 경우에는 저자의 이름을 모두 기재하고, 이후 반복되는 경우, 첫 저자 뒤는 ‘000 외’, ‘000 et al.’의 방식으로 생략하여 기재할 수 있다. 단 저자가 5명 이상일 때는 첫 인용부터 첫 저자 뒤에 생략이 가능하다.

◦ 간주(내주)의 경우에 여러 권의 저서나 논문 등을 함께 표기할 때는 쌍반점(;)으로 연결하여 표기하되, 국내 저자를 앞쪽에 기재한다. 국내 저서나 논문이 한 가지 이상일 때는 첫 저자 성의 가나다 순으로 기재한다. 국외 저서나 논문이 한 가지 이상일 때도 첫 저자 성의 ABC 순으로 기재한다.

예: 최근에는 상담자 요인이 성과에 영향을 미치는 중요한 변인으로 부각되고 있다(김창대･권경인･한영주･손난희, 2008; Skovholt & Jennings, 2005).

◦ 재인용 논저는 출처를 밝힌 후 재인용이라고 표기한다.

예: 서영대(1985), ｢단군신화 이해의 기본문제｣, 󰡔한국종교의 이해󰡕, 집문당, 108쪽 재인용.

◦ 내주(간주)의 경우에는 단순히 인용 자료만을 나타낼 경우 ‘(저자, 연도: 쪽수)’ 혹은 ‘(저자, 연도)’의 형식으로 표기할 수 있다. 재인용의 경우에는 ‘(저자, 연도에서 재인용)’의 형식으로 표기한다. 단, 인용 자료는 참고문헌에 반드시 소개해야 한다.

예: 영성이야말로 건강과 안녕의 핵심으로서, 안녕의 다른 요소들과 분리될 수 없는 측면이라고 할 수 있다(이은열, 2005에서 재인용).

5) 인용문헌의 각주표기

◦ 출판물(논저)의 경우, 온전한 서지사항을 제시하되 다음 두 가지 방법 중 한 가지를 택하여 사용한다. 1) ‘저자(연도), 서명, 출판사, 쪽수’ 순 또는 2) ‘저자, 서명, 출판사, 연도, 쪽수’ 순으로 표기한다. 단, 국외 문헌의 경우 출판지역 표시를 원칙으로 한다.

예: 1) 박길진(1985), 󰡔일원상과 인간의 관계󰡕, 원광대학교출판국, 33-36쪽.

共筒俊彦(2000), 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社, pp. 12-20.

2) 박길진, 󰡔일원상과 인간의 관계󰡕, 원광대학교출판국, 1985, 33-36쪽.

共筒俊彦, 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社, 2000, pp. 12-20.

[이하 각주 표기의 개별 사례는 위의 1)과 2)의 예시에 따름.]

◦ 한국어 자료의 경우 저자의 성과 이름을 붙이고, 논문은 홑낫표(｢｣)로, 학위논문과 단행본은 겹낫표(󰡔󰡕)를 사용하여 표기한다.

예: [단행본 및 학위논문]

共筒俊彦(2000), 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社, pp. 12-20.

[논문]

松本史朗(1988), ｢空について｣, 󰡔駒澤大學佛敎學部論集󰡕 19, 駒澤大學 佛敎學部研究室, p.12.

홍승표･홍선미(2012), ｢마음의 주체-에고와 셀프｣, 󰡔원불교사상과 종교문화󰡕 12, 원광대학교 원불교사상연구원, 219쪽.

◦ 외국어 자료는 저자의 성명을 ‘성 이름’ 순으로 띄어쓰기를 표기하고, 논문은 쌍따옴표 (“ ”)로 학위논문, 단행본은 이탤릭체로 표기한다.

예: [단행본 및 학위논문]

Marsel Dansei et al.(1999), Analyzing Cultures: An Introduction and Handbook, Bloomington: Indiana University Press, pp. 129-135.

[논문]

Jennifer L. Anderson(1998), “Japanese Tea Ritual: Religion in Practice”, John R. Bowen ed., Religion in Culture and Society, Boston: Allyn&Bacon, p. 5.

Andrea Campana(1998), “History and the Issue of Korean Unification”, The Review of Korean Studies, vol. 1, Songnam: The Academy of Korean Studies, pp. 196-198.

◦ 한자 및 기타 언어 부기 시 인용부호 안에 ( )로 표기하는 것을 원칙으로 한다.

예: 󰡔논어(論語)󰡕

◦ 1인 저자의 경우: 1) ‘저자(연도), 서명, 출판사, 쪽수.’ 또는 2) ‘저자, 서명, 출판사, 연도, 쪽수.’의 형식으로 표시하되 같은 해에 발간된 동일 저자의 단행본은 발간순서에 따라 a, b, c 순으로 구분한다.

예: 장진영(2014a), ｢정산 송규의 영·기·질(靈氣質) 사상과 심신치유｣, 󰡔원불교사상과 종교문화󰡕 60, 원광대학교 원불교사상연구원, 29쪽.

☞ 2014년 6월에 발간된 장진영의 논문 29쪽을 의미함

장진영(2014b), ｢화엄교학과 원불교의 법신불사상과 그 실천적 특징｣, 󰡔원불교사상과 종교문화󰡕 62, 원광대학교 원불교사상연구원, 90쪽.

☞ 2014년 12월에 발간된 장진영의 논문 90쪽을 의미함

◦ 2인 이상 저자의 경우: 2인 공저(공역)의 경우 저자(역자)를 모두 표기하되, 동양어권의 경우, 가운뎃점(·)으로, 3인 이상의 경우 ‘대표저자 외 O인’으로 표기하며, 서양어권의 경우, and기호(&)로 연결하되, 3인 이상의 경우 ‘대표저자 et al.’로 표기한다.

예: 홍승표･홍선미(2012), ｢마음의 주체-에고와 셀프｣, 󰡔원불교사상과 종교문화󰡕 12, 원광대학교 원불교사상연구원, 219쪽.

장진영 외 2인(2017), ｢마음공부의 사회적 확산 과정｣, 󰡔원불교사상과 종교문화󰡕 72, 원광대학교 원불교사상연구원, 261-288쪽.

Harold Bloom & Jiang Ningkang (2005), The western Canon: great writers and immortal works, Nan jing: Yilin Publishing House, p. 30.

Marsel Dansei et al.(1999), Analyzing Cultures: An Introduction and Handbook, Bloomington: Indiana University Press, pp. 129-135.

◦ 번역서의 경우, 책에서 기재하고 있는 저자명과 역자명을 병기하고 번역본의 출판연도, 쪽수를 표기한다. 또한, 필요에 따라 원서명과 원서의 서지정보를 표기할 수 있다. 단, 편역서의 경우 편역자만 기재해도 무방하다.

예: 윌리엄 페이든, 이민용 옮김(2005), 󰡔성스러움의 해석: 종교를 읽는 여러 가지 방법󰡕, 청년사, 20쪽[William E. Paden(1993), Interpreting The Sacred: Ways of Viewing Religion, Boston: Beacon Press].

◦ 학술지 이외의 정기간행물(일간지, 주간지, 월간지 등)의 경우, ‘｢기사제목｣, 󰡔간행물명󰡕(발행일자), 면수.’ 순으로 표기하며, 권·집·호 등을 쓰고자 할 경우, 간행물명 뒤에 병기한다. 단, 전문연구자 기고문의 경우 논문 형식을 따른다.

예: ｢종교지도자 이르면 9월 평양 방문｣, 󰡔뉴스천지󰡕(2011. 8. 23.), 3면.

｢진영에 깃든 선사의 삶과 사상-99, 아도(阿度)｣, 󰡔불교󰡕 100호(2017. 4. 23.)[http://www.ibulgo.com/news/articleView.html?idxno=156850].

홍길동(2014), ｢마음과 정치｣, 󰡔한겨레신문󰡕(2014. 5. 6.), 9면.

◦ 인터넷 자료 인용의 경우, 사이트명(홈페이지 주소)의 순으로 하되, 업데이트가 가능한 자료일 경우 최종검색 일자를 명시하도록 한다.

예: 이찬수(2011), ｢종교철학적 관점에서 본 마음(3) 몸인가 마음인가｣, 󰡔월간 원광󰡕 12월호[http://www.m-wonkwang.org/jsp/sub01].

한국역대인물종합정보시스템 [http://people.aks.ac.kr](2012. 9. 7. 검색).

7. 참고문헌 작성

1) 참고문헌 표기의 기본원칙

◦ 참고문헌에는 본문(각주 포함)에서 인용한 문헌만 정리·표기한다.

◦ 1차 자료와 2차 자료로 구분하여 정리한다. 1차 자료는 원전 및 사전류, 2차 자료는 논문 및 저역서, 학술지 이외의 정기간행물, 인터넷 정보 등의 순서로 정리한다. 단, ‘1차 자료’, ‘저역서’ 등의 표현은 사용하지 않는다.

◦ 각주에서 제시한 정보의 온전한 서지사항을 제시하되 다음 두 가지 방법 중 한 가지를 택하여 사용한다. 1) ‘저자(연도), 서명, 출판사’ 순, 또는 2) ‘저자, 서명, 출판사, 연도’ 순으로 표기한다. 각주의 온전한 정보를 확인함에 혼란이 없도록 각주에서 사용한 약호 및 저자명 등이 서지사항 맨 앞에 오도록 주의한다.

예: 1) 김범진(2011), 󰡔스티브 잡스 I Mind󰡕, 이상미디어.

共筒俊彦(2000), 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社.

2) 김범진, 󰡔스티브 잡스 I Mind󰡕, 이상미디어, 2011.

共筒俊彦, 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社, 2000.

[이하 참고문헌 표기의 개별 사례는 위의 1)과 2)의 예시에 따름.]

2) 출판물(논저)의 표기

◦ 동양어권 자료의 경우, 저자의 성과 이름을 붙이고 논문은 홑낫표(｢｣)로 학위논문, 단행본은 겹낫표(󰡔󰡕)를 사용하여 표기한다.

예: 박길진(1985), 󰡔일원상과 인간의 관계󰡕, 원광대학교출판국.

서영대(1985), ｢단군신화 이해의 기본문제｣, 󰡔한국종교의 이해󰡕, 집문당.

共筒俊彦(2000), 󰡔意識の形而上學󰡕, 東京: 中央公論新社.

◦ 서양어권 자료의 경우, 저자의 성명을 ‘성, 이름’ 순으로 표기하고, 논문은 쌍따옴표 (“ ”)로 학위논문, 단행본은 이탤릭체로 표기한다.

예: [학위논문 및 단행본]

Marsel Dansei et al.(1999), Analyzing Cultures: An Introduction and Handbook, Bloomington: Indiana University Press.

[논문]

Jennifer L. Anderson(1998), “Japanese Tea Ritual: Religion in Practice”, John R. Bowen ed., Religion in Culture and Society, Boston: Allyn & Bacon.

3) 번역서의 표기

◦ 책에 기재된 저자명과 역자명을 표기하되 저자명을 기준으로 작성한다. 또한, 필요에 따라 원서명과 원서의 출판정보를 표기할 수 있다.

예: 버드런트 러셀, 박영태 옮김(2018), 󰡔철학의 문제들󰡕, 이학사.

윌리엄 페이든, 이민용 옮김(2005), 󰡔성스러움의 해석: 종교를 읽는 여러 가지 방법󰡕, 청년사[William E. Paden(1993), Interpreting the Sacred: Ways of Viewing Religion, Boston: Beacon Press].

4) 학술지 이외의 정기간행물(일간지, 주간지, 월간지 등)의 표기

◦ ‘｢기사제목｣, 󰡔간행물명󰡕(발행일자), 면수.’ 순으로 표기하며, 권·집·호 등을 쓰고자 할 경우, 간행물명 뒤에 병기한다. 단, 전문연구자 기고문의 경우 논문 형식을 따른다.

5) 참고문헌 표기 순서

◦ 저서와 논문은 구분 없이 같이 묶어서 정리하며, ‘알파벳 순서’ 내지는 ‘한글 발음’ 순서대로 정렬하며, 순서는 원전류, 국문 저서 및 논문, 동양어권 저서 및 논문, 서양어권 저서 및 논문 순으로 한다. 단, 번역서의 경우 원문 표기가 없는 경우 국문 저서로 취급하여 배치한다.

8. 한국의 로마자 표기

◦ 한글의 로마자가 표기가 필요한 경우는 문화관광부 고시 제2000-8호(2000년 7월 7일)에 따른다. 단, 투고자의 이름은 본인의 방식으로 표기할 수 있다.

■ 별첨<서식1~8> (이하 생략)